邀請8位專家，深入探討愛、電影、動保與環境正義，豐富文化視野

圖為「山貓森林」發起人吳金樹，談《山貓森林與綠色永續》。

亞洲大學由通識教育中心主辦、深耕計畫辦公室協辦6場「文學嘉年華」、2場「歷與美」系列講座，邀請8位來自不同領域的專家學者主講，涵蓋台灣文史、動物權益、氣候正義、愛情文學等多元主題，藉以拓展同學的人文視野，激發對社會議題的深度思考。

亞大通識中心主任黃淑貞表示，這些講座幫助同學在書本知識之外，更能透過講者的分享，探索更廣闊的世界，發現自己在社會中的角色與責任。

在「文學嘉年華」部分，「山貓森林」發起人吳金樹，談《山貓森林與綠色永續》。計畫開始於保育台灣特有種百合花，由日本「龍貓森林」計畫的啟發，開始推動台灣的綠色永續發展。他分享從事環保運動的經驗，呼籲更多年輕人參與到生態保護的行列。

圖為真理大學台文系主任戴華萱，談《用文學破解愛情密碼》。

真理大學台文系主任戴華萱，談《用文學破解愛情密碼》，透過文學作品中的愛情故事，剖析愛情在不同文化背景下的多樣表現，並帶領同學思考文學中的愛情，反映了社會、文化與心理的複雜交織，如何影響現實生活中的情感世界。

台灣護樹協會理事長張美惠，談《樹木也有夢想：從行道樹開始的氣候正義》，聚焦於行道樹在城市生態系統中的重要性，強調行道樹在維護生物多樣性、減緩氣候變遷中的關鍵作用，呼籲更多人關注，期待城市規畫者能妥善種植並照護行道樹。

台灣教育大學林茂賢老師談《台灣民俗采風》，帶領師生進入台灣民俗文化的豐富世界，從節慶、祭典到日常生活中的信仰和儀式，展現台灣民間傳統的多樣性與文化深度。台灣不同地區如何保持其特有的民俗習慣，其背後的社會與歷史意涵。

圖為台灣護樹協會理事長張美惠，談《樹木也有夢想：從行道樹開始的氣候正義》。

翻滾海狸工作室創辦人楊子漠，談《殭屍東西軍——殭屍文學的形成》，以電影、文學，剖析殭屍在不同文化中的象徵意義，從道教的「落葉歸根」思想，到西方藉由殭屍反思人性、探討科技的失控。他強調，奇幻文學中的妖魔鬼怪，往往是隱喻社會現象的工具，並鼓勵同學思索現代文學中，殭屍代表的意涵，啟發更深層的文化反思。

台中教育大學陳芃欣老師，談《法海，你不懂愛：白蛇傳說的人性與妖情》。她從經典中國傳奇故事《白蛇傳》出發，解析明代版本《白蛇傳》中，白娘子對許仙的恐怖情人行為及其必然悲劇；也分析了民國以來版本中法海、許仙、白素貞之間的情感糾葛，並深入解析其中隱含的人性矛盾與道德思考。她說，「白蛇傳不僅是愛情故事，更展現了愛情中的犧牲、忍耐與人性深處的掙扎。」

在「歷與美講座」部分，動保組織「鳥語獸躍」創辦人林婷憶，談《從時尚伸展台到你餐盤中的食物：PETA如何改變世界！》分享PETA（善待動物組織）如何透過抗議、倡導和教育，改變全球對動物權益的認識，並成功推動時尚與飲食產業的變革。

台灣文史研究者蔡蕙頻，談《真正有影：藏在電影背後的台灣史》。她強調電影不僅是娛樂作品，更是文化象徵，透過解析經典台灣電影中的隱喻，讓同學重新認識台灣戰後至現代的社會發展、及身分認同的塑造，並以多部經典電影為例，逐步分析其背後的歷史意涵。

圖為台灣教育大學林茂賢老師，談《台灣民俗采風》。

圖為台灣文史研究者蔡蕙頻，談《真正有影：藏在電影背後的台灣史》。

圖為動保組織「鳥語獸躍」創辦人林婷憶(站立者左)，談《從時尚伸展台到你餐盤中的食物：PETA如何改變世界！》，與同學互動。